Keberadaan Sang Pencipta

Naas memang, bila di tengah-tengah keberadaan alam semesta yang sempurna ini kita masih mempertanyakan adanya pencipta. Sangat aneh dan tidak masuk di akal, seakan akan menjadi sebuah peryataan yang dipaksakan bila kita mengatakan tidak ada pencipta dibalik semuanya ini. Namun justru itu masih sering terjadi, banyak orang masih mempertanyakan keberadaan sang pencipta dan lebih menyedihkannya lagi hal itu terjadi di lingkungan akademisi dan ilmuwan yang harusnya lebih tunduk dan memahami kemahabesaranannya.

Beberapa bulan yang lalu, saya mengikuti suatu forum diskusi maya yang mengetengahkan sebuah thread berjudul “Tuhan”. Thread tersebut mempertanyakan mengenai keberadaan tuhan. Ada atau tidak ada, berbagai anggapan bermunculan dari yang mengatakan ada dengan alasan keberadaan alam semesta yang luar biasa teratur ini tidak mungkin ada dengan sendirinya sampai pendapat yang mengatakan bahwa Tuhan itu tidak ada dan alam semesta tercipta dengan sendirinya.

Sangat menggemaskan diskusi tersebut, saya tidak bisa diam. Banyak orang berpikir sia-sia untuk mengadakan diskusi dengan orang-orang seperti itu tetapi thread tersebut adalah thread umum dan siapapun bisa membacanya. Mungkin orang yang baru baca thread tidak akan terpengaruh tetapi mungkin juga terpengaruh. Maka dengan pengetahuan yang seadanya mengenai kepercayaan saya akan keberadaan tuhan, saya mencoba mengetengahkan pendapat saya dan berdoa serta berharap diskusi seperti itu tidak menjadi debat kusir dan masih memakai kaidah diskusi yang baik. Beberapa post saya pada thread tersebut akan saya publish disini sebagai bahan diskusi juga dan semoga menjadi kebaikan. SANGAT DIMOHON UNTUK MENINGGALKAN COMMENT agar menjadi masukan sehingga dapat menjadi lebih baik lagi, siapa saja bisa meninggalkan comment.

Berikut adalah post pertama saya di thread tersebut.

asik, ada thread aneh….nimbrung ah

Pembahasan ttg tuhan merupakan pembahasan sejarah peradaban, sejak manusia mulai bisa mengamati alam sekitarnya maka semenjak itulah pembahasan ttg tuhan dimulai. Namun sampai hari ini, pembahasan tuhan selalu menjadi enigma dan tanda tanya berlebih yang tampaknya berbelit-belit.
Untuk bisa memahami Sang Tuhan, haruslah dibedakan antara pencarian tentang keberadaan-Nya (ada tidaknya sang Creator) dengan pembahasan mengenai sifat dan entitas-Nya yang holistik sebab itu adalah dua ruang diskusi yang berbeda pendekatan dan metode pencarian jawabannya.

Untuk bisa mencari tahu ada tidaknya The Creator maka kita harus menjawabnya secara mandiri dengan rasionalitas sebab dengan menjawab pertanyaan ada tidaknya The Creator akan membawa pemahaman baru akan pandangan kita terhadap segala sesuatu sepanjang hidup kita. Sehingga bila pencarian tersebut bersifat doktrin dan input yang diperoleh tidak dibuktikan secara mandiri dengan akal kita sendiri maka akan menjadi sebuah kehampaan dan keraguan akan apa yang kita lakukan di dunia ini. Apa yang kita lakukan di dunia ini? apakah berkaitan dengan Sang pencipta kalaupun ia ada? Maka pertanyaan2 ini akan menggelisahkan bila kita tidak mampu menjawabnya dengan tepat.

Untuk bisa mencari tahu ada tidaknya The Creator maka titik awal objek pembahasan kita adalah semua hal yang bisa kita indera, sebab realitas yang berada di sekitar kita adalah realitas inderawi (keadaan yang tercipta karena pencerapan indera terhadap objek dan diproses dalam otak dengan mengaitkan informasi sebelumnya mengenai objek tersebut). Bila kita melihat realitas materi di dunia ini, maka kita akan menemukan bahwa semua yang bisa diindera dan dipikirkan memiliki sifat memerlukan suatu sistem. Contoh : Bila 2 atom hidrogen berinteraksi dengan 1 atom oksigen maka akan terbentuk air. Pertanyaannya adalah “mengapa harus 2 atom hidrogen dan 1 atom oksigen”. Contoh lain : Air bila berinteraksi dengan panas dengan temperatur 99,63 C pada tekanan 1 atm maka ia akan mendidih menjadi uap. pertanyaan lagi “mengapa harus pada 99,63 C dan 1 atm”. Itu hanyalah contoh dari 2 materi (air dan uap air), bila kita melihat seluruh materi yang kita bisa indera maka semuanya terbentuk karena interaksi unsur/senyawa yang lebih kecil daripadanya dengan hukum dan proporsi tertentu. Darimanakah hukum dan proporsi ini? Kita akan mendaftar apa/siapa saja kira2 yang menentukan hukum dan proporsi pada interaksi ini.
1. Berasal dari salah satu zat yang berinteraksi, dalam kasus air bisa dari hidrogen atau oksigen. Maka hal ini adalah mustahal bin mustahil sebab kedua zat tersebut tunduk pada hukum dan proporsi tersebut secara mutlak. Kedua zat tersebut bila memang yang menentukan hukum dan proporsi ini maka ia pasti akan mampu mengingkari dan terlepas dari proporsi ini. Bila demikian si Hidrogen bisa menawar pada proses interaksi ini misalnya hanya 1,5 atom saja yang ia berikan atau hanya satu saja pada interaksi ini atau bahkan bila 2 atomnya diinteraksikan dengan 1 atom oksigen ia pasti bisa untuk menolak menjadi air namun pada kenyataannya tidak, si hidrogen dan oksigen “dipaksa” menjadi air bila ada 2 atom hidrogen dan 1 atom oksigen bertemu. Maka kemungkinan bahwa hukum dan proporsi ini dari salah satu zat adalah impossible.
2. Dari karakteristik kedua zat tersebut bila bertemu. Ini juga impossible sebab, bila ini adalah benar maka kedua zat bisa besepakat untuk membentuk atau tidak membentuk air bila bertemu (2 atom H dan 1 atom O) tetapi lagi-lagi tidak. Mereka “dipaksa” untuk menjadi air bila proporsinya dipenuhi. jadi kemungkinan inipun mustahil.
3. Bila tidak berasal dari materi tersebut (baik salah satu atau keduanya) maka pasti dari luar materi itu. Maka sistem hukum dan proporsi alam ini haruslah berada di luar alam itu sendiri. Nah, dengan kesimpulan ini maka bisa dikatakan bahwa materi itu dicipta oleh sesuatu yang menentukan hukum dan proporsi tersebut. Materi tidak bisa secara mandiri melahirkan apapun dari tidak ada menjadi ada, ia memerlukan hukum dan proporsi yang berasal dari luar dirinya untuk melahirkan sesuatu. Bisa kita katakan, bahwa yang menentukan proporsi inilah yang menciptakannya. Sehingga, Ia-lah The Creator. Ia harus berada di luar materi. Tidak terikat oleh semua ikatan dan proporsi materi (waktu, ruang dan pengondisian). Ia “independent”. Ia harus azali (tak berbatas) sebab bila ia tidak azali maka ia adalah creature sebab kelahirannya diharuskan pada proporsi batas tertentu. Keberadaannya sebagai pencipta yang lain mengharuskan-Nya bersifat Azali.

hmmm…………..Saya rasa saya tidak perlu mengomentari pernyataan “Bahwa segala sesuatu yang tidak bisa dijelaskan sekarang nanti pasti akan terjawab” bila komentar tersebut diajukan untuk menafikkan adanya sang pencipta. Pernyataan tersebut lahir dari suatu analogi yang penuh stigma dari pengetahuan orang dulu tentang hujan, langit atau apapun itu. Pernyataan itu seakan seperti pelarian dan tidak rasional sama sekali. bagaimana mungkin membuktikan sesuatu dengan bukti yang tidak ada? Jadi jawaban saya terhadap pernyataan ini adalah….. ajukan pernyataan ini bila anda bisa menjelaskan semua yang tidak dapat terjelaskan tadi. (walaupun sudah dapat dijelaskan semuanya). Kalaupun mau dikemukakan, justru kemajuan ilmu pengetahuan saat ini malah menguak sedikit demi sedikit tentang kebutuhan akan “desain yang teratur” yang semakin menunjuk sang tuhan. Tetapi saya tidak mau bertolak dengan jenis pernyataan seperti ini.

Sedangkan untuk mengetahui sifat dan entitas holistik Sang pencipta haruslah dengan pendekatan ketuhanan sebab The Creator itu tidak terikat oleh semua ikatan dan proporsi materi dan kemanusiaan (sebab manusia merupakan materi dengan proses kelahiran tunduk pada proporsi tertentu) dengan demikian semua metode yang kita tahu tidak berlaku pada-Nya. Karena itu tools kita pun harus tools ketuhanan. Untuk itulah perlunya agama, sebab agama memiliki tools ketuhanan tersebut yaitu “kitab suci”. Agama mengklaim bahwa kitab suci adalah firman tuhan bukan? Maka bila demikian, kitab suci adalah jembatan kita untuk mengerti tuhan walaupun secara parsial (bila secara utuh tidak bisa). Nah, pertanyaan selanjutnya “bagaimana memeriksa klaim agama bahwa kitab suci agama tersebut adalah firman Tuhan?”. Jawabannya : kita periksa proses kelahiran kitab suci tersebut sebab bila kita periksa isinya, ada kemungkinan kita tidak menemukan jawaban sebab isinya sudah bersifat ketuhanan (kembali lagi, semua metode kita tidak dapat berlaku padanya dan kita tidak mengerti sama sekali). itulah yang terjadi pada bung Jackal. Bung jackal memeriksa isi kitab suci lalu memutuskan kelahirannya dikarang (oleh musa katanya). Makanya, kita periksa kitab suci pada proses kelahirannya. Sebab kitab suci pada proses kelahirannya sudah berada pada sifat materi (buktinya ia dapat dipegang dan dibaca bukan?). Nah, transformasi dari “semesta” ketuhanan ke alam materi itulah yang harus kita cek kebenarannya. Tetapi kita harus adil dan tidak menggeneralisir keseluruhan agama bila baru menjustifikasi 1 kitab suci saja. Cara mencek kebenaran tersebut?…….nanti ya…..udah terlalu kepanjangan euy….

bersambung………1